Prix Walter Benjamin le 17/9/2026 - Judith Butler - Jean IGLESIS : Musiques -

11.09.2026

Jean IGLESIS - poésie -

Musique

Quand, dans la case de bambou,

Le sorcier, sur des rythmes fous,

Frappe son tam-tam et tempête,

Je m'entends renaître à tue-tête.

Enfant modèle cependant,

Je joue ma vie tambour-battant.

Je suis la musique et m'amuse

Au long de mélodies confuses.

Au son du violon je tombe,

Comme en plein vol une colombe

Peut, par le chasseur, être atteinte.

Je vais, mourant telle une plainte,

Note au bloc-notes de l'automne,

Perdue dans l'adieu que l'on donne.

Je suis la musique et je pleure

Lorsque sonne la dernière heure.

Je n'aime pas serrer les mains

Des artistes sans lendemain.

Les pianos, les clavecins

Connaissent bien tous mes desseins.

Les flûtes, même traversières,

Sifflent des airs dont je suis fière.

Je suis la musique et j'enchante

L'oreille la plus réticente.

Parfois, n'atteignant pas mon but,

Lasse des fa dièses, des ut,

Je prends mes gammes sous le bras,

Quittant la scène à l'opéra.

Dans le silence je m'endors

Pour chercher de nouveaux accords.

Je suis la musique et m'éloigne

Lorsque le désespoir me gagne.

Je sais toujours donner le la,

Vagabondant de-ci de-là,

Réécrivant en doubles croches

Bonheurs enfuis et anicroches,

Faisant remonter sur les planches

Le soir les noires et les blanches.

Je suis la musique et je rêve

Quand d'un demi-ton l'on m'élève.

…/.

Les cris des peuples à genoux

Me mettent sens dessus dessous

Et leur sort m'inspire sans fin

Des chants de révolte et de faim

Où la guitare est dans mon camp

Contre les cuivres triomphants.

Je suis la musique et je lutte

Quand c'est le droit qu'on exécute.

Jean Iglesis

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17 septembre Prix W. Benjamin

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Invitée du colloque international W. Benjamin :

Judith Butler

Judith Butler en 2018


^Naissance	²⁴^février¹⁹⁵⁶^(70 ans) ^Cleveland⁽^Ohio^,^États-Unis⁾
^{Nom dans la langue maternelle}	^{Judith Pamela Butler}
^Nationalité	^américaine
^Formation	^{Université Yale}^,^{université de Heidelberg}
^Activités	^Philosophe^,^{théoricien ou théoricienne de l'art}^,^journaliste^,^{théoricien ou théoricienne queer}^,^{chercheur ou chercheuse en sciences sociales}^,^psychologue^,^{militant ou militante pour les droits des femmes}^,^sociologue^,^{critique littéraire}^,^{écrivain ou écrivaine}^,^{professeur d'université}^,^{psychanalyste}
^{Période d'activité}	²⁰²⁴


^{A travaillé pour}	^{Université de Californie à Berkeley}^{(depuis 1993)} ^{Université Wesleyenne} ^{European Graduate School}
^Idéologie	^Antisionisme
^{Membre de}	^{British Academy}⁽²⁰¹⁵⁾ ^{Académie américaine des arts et des sciences}
^Mouvement	^{Post-structuralisme}
^{Directeur de thèse}	^{Maurice Natanson}
^{Influencé par}	^Hegel^,^Kafka^,^Freud^,^Adorno^,^Arendt^,^Beauvoir^,^Austin^,^Foucault^,^Derrida^,^Wittig^,^Irigaray^,^Kristeva
^Distinctions	^{Liste détaillée}

Durée : 2 secondes.0:02

Prononciation

Œuvres principales

^{Trouble dans le genre}^{, Défaire le genre, Le Pouvoir des mots, Le Récit de soi}

Judith Butler, née le 24 février 1956 à Cleveland (Ohio), est une philosophe américaine. Butler est Distinguished Professor à l'université de Californie à Berkeley aux États-Unis. Son travail porte principalement sur le genre et les luttes pour la justice sociale.

Son ouvrage majeur, Trouble dans le genre. Le féminisme et la subversion de l'identité, est publié aux États-Unis en 1990, avec une traduction tardive en français (2005). Ses premiers écrits portent, dans le sillage de la French Theory (« théorie française »), sur l'ambivalence du sujet en tant que soumis à un pouvoir et produit par cette soumission même. Sa théorisation de la « performativité du genre », à partir du triple héritage de la théorie austiniennedes actes de langage, du féminisme et de la déconstruction, a constitué un apport majeur dans le champ des études féministes et queer. Butler y soutient que l'identité de genre n'est pas l'expression d'une nature biologique figée, mais le résultat d'une construction sociale créée par la répétition quotidienne d'actes, de gestes et de discours (ce que Butler nomme la performativité).

Ses écrits ultérieurs traitent de la guerre, de la vulnérabilité, du deuil et des figures de la dépossession comme le prisonnier extra-juridique ou le réfugié, tout en faisant une critique de la politique étrangère des États-Unis après les attentats du 11 septembre 2001.

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