Programa IDENTI'CAT 2012

Dimecres 30 de maig

• 20h30 : Concert polifònic a l’església
  de Bao amb la Coral Solsti ci, Baho Chante, Cant’Airenou

Dijous 31 de maig

20h30 : Teatre a la Sala Evora amb BIP Brigada d’Intervenció Poèti ca que presentarà
 "Cremat l'home" a partir de l'obra de Joan Pau Giné, i esquetxos escrits per Pere Manzanares .

Divendres 01 de juny

• 21h00 : Concert amb la Carrau al fogar La Carrau celebra 15 anys, Identi'CAT en celebra 10. La Carrau participava el 2002 a la primera edició de la Trobada de la Catalanitat a Catalunya Nord. Un concert excepcional
• 22h30 : cremat i xicolatada

Dissabte 02 de juny

• 15h : Jocs de bitlles catalanes amb la col.laboració de Jordi Bancells, del Fogar Rural de Trasseres, del Municipi dels Angles
• 18h : 90 anys del Cercle Català a Marsella Exposició de fotos i presentació de llibres al fogar a càrrec dels catalans de Marsella amb la participació de 
  Sergi Bachs: "He trobat l'hivern una mica llarg" (versió francesa i ccatalana).
  Maria Bell.lloch: "Records de la meva infànci" (Versió francesa i catalana.), "Una nova vida comença" (Versió catalana.)
  Liquela Juan: "3 de mayo" (Versió francesa)
  Francesc Panyella: "Quate coses." (Versió catalana.)
• 19h : Aperitiu al fogar
• 19h30 : Menjar al fogar (sobre reservació)
• 21h00 : Concert amb Raph Dumas i The Primeveres al fogar 
• 22h30 : Correfoc pels carrers del poble amb Diables i Bruixes del Riberal
• 23h30 : Concert amb Raph Dumas DJ

Diumenge 03 de juny

• 8h00 : Esmorzar popular Plaça de la Font
• 9h30 : Cercavila amb

• Gegants de sant Pol de Mar
• Gegants de Taltahull
• Gegants d'Elna
• Gegants de la Bisbal 
• Dansaires de Tuïr
• Colla Jove de Barcelona
• Colla Jove Xiquets de Vilafranca
• Gralles, Sorolloosos, Castellers... del Riberal 

• 10h00 : Retolació d’un carrer del poble
• 10h30  : Pilar al balcó de l’ajuntament.
• 11h00 : Ball de Gegants, balls folklòrics (Plaça de la Font)
• 11h30 actuació castellera (Plaça de la Font)

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 LIBRAIRIE TORCATIS 10. Rue Mailly PERPIGNAN :  LES LANGUES ANCIENNES ONT-ELLES UN AVENIR ?

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> Jeudi 31 Mai à 18h00 à la Librairie TORCATIS le journaliste Nicolas CAUDEVILLE

> s'entretiendra avec

> Olivier RIMBAULT

> qui a publié aux Presses universitaires de Perpignan

>  

> L'AVENIR DES LANGUES ANCIENNES: REPENSER LES HUMANITES CLASSIQUES

> Suivi de POESIES NEOLATINES POUR LE XXIe SIECLE

http://www.larchipelcontreattaque.eu/article-societe-les-langues-anciennes-comme-le-latin-le-catalan-ont-elle-un-futur-interview-olivier-rim-104635738.html

*** Jeudi 31 mai à 20h30, au théâtre du Réflexe, à Canohès (près du supermarché, route de Thuir, sortie Canohès) : 0468553977-

Monologue de et avec Hanna FIEDRICH   (10 et 12 euros l'entrée)

 photo :   chez Dali, à Port-Lligat (Dali et Miss Europe - à droite de Dali, J.P.Bonnel, barbu ! En chemise rouge, le photographe Jean Roig, pour L'Indépendant, articles de 1972 réunis dans le recueil "Catalogne en peinture")

   Il a fallu bien du courage à Catherine Grenier pour écrire un nouveau livre, de 270 pages, sur le maître de Cadaquès ! Il lui a fallu du talent et elle en a : elle le démontre avec ce luxueux album, ouvrant des perspectives, faisant le point sur un des plus grands artistes du XXème siècle ! (Flammarion, novembre 2011, 45 euros) 

  En analysant les racines catalanes de Salvador et en parcourant, de façon claire, en un style lumineux, les différentes périodes de la vie pleine du génie : la période spectrale, le surréalisme, le réalisme, le psychédélisme, le contemporain...

   La directrice adjointe du Centre Pompidou, à Paris, à travers une patiente et fouillée enquête itinéraire, montre comment Dali s'est "inventé" lui-même : il se construit à partir de son frère, par un dédoublement interne, une dualité constitutive. Il se construit surtout de façon rétrospective, enrichie par sa lecture de Freud et d'Otto Rank : "toute sa vie, il s'associera à des doubles qui l'accompagneront et qu'il incorporera comme une part non délirante de lui-même. Lorca, Breton, Gala...remplaceront la figure structurante de la famille, qui agit très fortement et positivement durant ses jeunes années." 

  Il est aidé, dans sa quête d'un style et d'une personnalité, par la grand-mère, Maria Anna, pratiquant la création d'objets artsitiques, par sa mère, Felipa, doué pour le dessin, et par son oncle, Anselm, qui tient à Barcelone une librairie accueillant les nouveaux courants artistiques..." (page 19)

         DALI va ensuite "téter" le monde comme le sein maternel; ou il le broie pour en retirer le suc, la substantifique moëlle; il se fixe, très jeune, sur des images  traduisant sa relation érotique au monde... 

   Dès lors, un des grands thèmes de son travail est l'importance de la forme, "qui est la séparation,, le rempart, entre une vie et une mort menacées de se confondre parce qu'elles sont l'une et l'autre informes." Pour lui, le propre de l'art est de produire de la forme à partir de la masse informe de la vie et de l'histoire. Une grande culture, une énorme mémoire vont aider le jeune artiste à se fabriquer une personnalité originale et un style à part.

  Il va, aux Beaux-Arts de Madrid, entre autres, faire l'apprentissage de la technique, acquérir la culture picturale, manger tous les styles et s'imprégner des "maîtres", tel Picasso, qui va résider à Cadaqués chez un grand ami de la famille de Dali, Ramon Pichot.

    Dès cette période, 1921/22, Salvador va avouer son admiration pour le peintre moderne. Avec le poète Lorca,aussi, Dali va apprendre et créer beaucoup, refusant et fustigeant le sentimentalisme et le monde des émotions : cette société bourgeoise est rejetée, ce sont des "putréfiés", clame le révolutionnaire. DALI va créer DALI, à partir de ces rencontres et puis, vite, avec l'expérience de la psychanalyse et avec le groupe parisie,n des Surréalistes... Breton, Eluard, Crevel... puis vint GALA !

  Ce livre est une étude inédite, sérieuse, qui nous fait comprendre le long apprentissage de l'artiste, dont les pitreries finales sont minimisées, le peintre profitant par là du mode de l'argent, de la pub et de l'omniprésence des médias qui ne donnent à voir que les apparences des êtres...

Les anarchistes espagnols : 1868-1981

Auteur : Édouard Waintrop, Denoël, Paris, France

Collection : Médiations - Prix : 28.50 € 

• La présentation de l'éditeur

L'Espagne du XIXe siècle est un pays encore traditionnel, catholique et peu industrialisé. C'est là que s'implante l'une des utopies les plus radicales de l'époque moderne : l'anarchisme. Depuis le discours de Fanelli qui expose les idées de Bakounine à Madrid en 1868, jusqu'à la fin de la guerre civile espagnole en 1939 et aux soubresauts de l'après-franquisme, ce livre retrace cette aventure inspirée, chargée de contradictions et finalement désespérée. Il raconte le destin de nombreux militants illustres ou obscurs, poseurs de bombes ou leaders syndicaux, chefs militaires ou intellectuels. Tous furent portés par le même refus de l'autorité. Bientôt pris au piège entre leur exigence révolutionnaire et les machines totalitaires des années 1930, les anarchistes espagnols finirent broyés dans la guerre civile.
Dans un ouvrage très complet, vivant, puisant à des sources neuves, Édouard Waintrop rend hommage à ce mouvement à la fois légendaire et méconnu, et analyse l'échec de l'une des formes les plus pures de l'idéal révolutionnaire.

Journaliste culturel à Libération jusqu'en 2008, Édouard Waintrop dirige aujourd'hui la Quinzaine des réalisateurs du festival de Cannes.

• La revue de presse Marc Semo - Libération du 24 mai 2012

Bouffeurs de curés, ascètes, soldats... les combats des libertaires espagnols...
Dans cette geste, l'ex-journaliste culturel de Libération (aujourd'hui délégué général de la Quinzaine des réalisateurs à Cannes), passionné depuis des années par le sujet, montre la grandeur mais aussi les limites de l'utopie libertaire et d'un communisme anti-autoritaire dans ce pays qui fut sa terre de prédilection. A la fin du XIXe siècle, ce courant était très puissant en Russie comme en France ou en Italie. «Ce n'est qu'à partir de la Première Guerre mondiale que les libertaires ont perdu leur importance dans la plupart des classes ouvrières organisées du monde occidental», relève Edouard Waintrop. Dès lors, l'histoire de l'Espagne, restée en dehors de la grande boucherie, divergea de celle du reste du continent. L'anarchisme y resta florissant, avec des courants d'autant plus radicaux qu'ils agissaient dans un pays encore très catholique et agricole. Si l'anarchisme s'implanta tôt dans la Catalogne industrielle, il avait ses bastions aussi dans les campagnes comme celles de l'Andalousie ou de l'Aragon.